首部西藏魔幻現實主義電影《皮繩上的魂》曝終極mv



《皮繩上的魂》曾獲得金馬獎最佳作曲提名,主題曲《阿吾》改編自 拉伊 情歌: 心中的佈谷鳥啊 ,當你在山頂鳴叫我會在山腳聽到 ,這聲音讓我憂傷 ,當憂傷心中生起,思念牽腸掛肚 。

音樂制作人張薦:著名先鋒音樂人,竇唯 不一定 樂隊的固定班底,張楚、許巍、子曰、野孩子 合作名單華麗,他的 FM3 可能是國內創辦最早、走得最遠的實驗電子樂組合,合作《阿吾》的大提琴手李帶菓和紮年琴手宋雨喆也都是國內先鋒音樂界的宿將。

回到作品:實驗電子最有趣的地方是 介入 ,用張薦的話說: 《阿吾》是一首 劇透性 的歌,因為曲中所有人聲都來源於電影,而電影如一個啟示:每個人終須找到自己,各自見性 。也就是說:這首歌不僅是用唱的,更是用 念 的,它來自於劇中主角的心聲。

《皮繩上的魂》改編自中國魔幻現實主義代表作傢紮西達娃的兩部短篇小說,此前,提到 魔幻現實主義 大傢往往會想到南美洲,馬爾克斯、博爾赫斯、魯爾福 電影作品中最為普通觀眾熟知的恐怕是李安的《少年派》,《皮繩上的魂》則接續瞭這一流派 元敘事 的方式,套用一句時髦的話,就是在敘事上 打破次元壁 ,直面靈魂的內部探尋。故事簡單、魔幻、執拗:一群人,在荒原裡為瞭各自的目的追殺一個叫 塔貝 的人,塔貝究竟是誰?他要去哪裡?他真的存在麼?

我其實是想探討真實和虛幻的關系,哪怕很多年過去瞭,你的人生兜兜轉轉瞭一大圈,但那些跟你的生命有著強烈關系的事物,早晚還是會回到你的身上,你逃不掉。

塔貝 據說在藏語裡是 解脫 的意思, 塔貝 可能就是你放不下的過往、沒接受的使命和沒兌現的誓言,而 阿吾 則是藏語 哥哥 的意思,是劇中光彩如綠度母的女主角瓊對男主角塔貝的稱呼,如果說 塔貝 是我們每個人的名字, 瓊 則是我們每個人的愛人和引領者,最終,瓊用勇敢和執著引領瞭迷途的塔貝,用手中的繩結記錄瞭這一切,用腹中的孩子休止瞭世代相襲的殺戮,也用超越死亡的愛帶天珠走進瞭掌紋地,這首哀婉啼血的歌,則使全劇中所有人頓悟:

眾星之主的滿月即將升起,降臨人間的孩子純潔的臉請讓我靠近,請讓我伸出溫柔的雙手歡迎你,孩子,引導我在仇恨的土地長出仁愛的花果,讓惡魔的詛咒變成寬恕的微笑,讓我瞭解別人而不求被瞭解,讓我愛別人而不求被人愛。

《皮繩》如一部藏地啟示錄,每個人或都照見自己

此前,電影開啟10城路演,觀眾反響熱烈,紛紛給出自己對這部魔幻燒腦的電影的解讀,正如一位觀眾所言:

我們每一個人都可以是開悟前的塔貝,野獸一般獨闖世界,傷及無辜,無所畏懼。

我們每一個人也可以是瓊,愛到全身燃透,也要撲向那生命之火。

我們每一個人還可以是哥哥,為瞭一份感情,不得不割舍下另一份感情,傷痛深埋心底,可是重來一次還得那麼做。

我們每一個人更可以是弟弟,為瞭理所應當的目標毫不猶豫不由分說地盲目殺註冊商標申請台中戮。

而通往人間生存的凈土之路,無處可覓,無處可尋,唯有在人世間,在人與人之間,在自己內心,去體悟,去立地成佛。

出版人台灣商標註冊路金波:

看畫面是西部片,看出來不僅有七宗罪,是九宗罪,特別豐富,看完特別累。這是有預言性的電影,每一秒鐘,每個細胞都在思考。

著名學者尹鴻

繼《岡仁波齊》之後,張楊導演的《皮繩上的魂》又登場瞭,魔幻現實主義的西藏,在綺麗美景下的追殺和救贖。理解有一點門檻難度,但一旦你翻過這座山,那就可以達到一覽眾山小的境界。

影評人木衛二

有人說,時間在西藏是靜止的。這就造成瞭電影院的觀眾在觀看《皮繩上的魂》,一不小心就無法辨識三條線索,居然分指三個時空。它們不僅重疊,而且相互作用。這樣的電影手法,在如今的中國電影院,更是罕見的。它不僅不伺候觀眾,它還在挑戰觀眾。

影評人內陸飛魚

蒼勁茂密的森林,層次分明的黃色草甸,黛色青山,寶石藍的高原湖,青草與水窪遍佈的沼澤地,猩紅的掌紋地,松軟的小型沙漠,紅色的山崖,烏青的雨雲 片子的攝影幾乎就是國傢地理的水準,美,美得攝人心魄,人類行走其間,就像行走在另一顆純凈的星球。

電影《皮繩上的魂》將於8月18日全國上映,面對這樣開放的作品,每個觀眾都將給出自己的解讀:

我們是誰?我們從哪裡來?將要到哪裡去? 為瞭這些問題,我們非去不可,在到達之前,永不停止。

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